Мужчина и Женщина

Новичок, начни здесь!

Слабый пол?

Природа не создает слабых полов, она не может позволить себе подобной роскоши. Мужчины сильнее и выносливее физически, женщины сильнее и выносливее физиологически. Они настолько же легче переносят холод, голод и другие нагрузки, насколько мужчины легче переносят тяжелые предметы.

Силы женского организма распределяются по-другому, нежели силы мужского, но его преимущества не так бросаются в глаза, как бросается в глаза крепкая мускулатура.

А традиционно считалось, что раз мужчины физически сильнее в два с лишним раза, значит они и физиологически сильнее в два с лишним раза, и должны женскую слабость компенсировать (как здоровые люди должны инвалидам помогать) - в два с лишним раза больше работать. И то, что женщина, ведущая столь же активный образ жизни, как и мужчина, совсем немного мужчине уступает даже в физическом плане (физическая разница определяется не в меньшей степени тренированностью, чем врожденными особенностями), тоже в расчет не принималось.

Женский пол легче адаптируется к условиям среды потому, что на нем лежит основная нагрузка по воспроизведению потомства и на нем природа не экспериментирует. Мужской пол несет эволюционную нагрузку - осваивает новые непроверенные линии поведения. Поэтому женщина идет гораздо более простыми проторенными путями, а мужчина прокладывает свой путь. Удачным оказывается только один путь из многих, но сойти со своего пути для мужчины означает проиграть жизнь. Такое распределение нагрузок снижает способность мужчины к личному выживанию, но повышает способности человечества как вида.

Разделение нагрузок (освобождение женского пола от эволюционной нагрузки и мужского пола от репродуктивной) настолько биологически важно, что практически все высшие виды имеют два пола. А ведь с точки зрения природы, казалось бы, вдвое рациональней было бы создавать двуполые организмы.

Общество понимает, сколь серьезны женские нагрузки, и помогает женщине выдерживать их. Но общество совершенно не понимает, насколько серьезны мужские нагрузки и мужчину не поддерживает.

Перегрузки мужчин настолько серьезны, что мужчины живут на пару десятков лет меньше, чем должны были бы жить. Возрастное развитие мужчины происходит гораздо медленней, чем женщины, и мужчине, следовательно, природой отведен более долгий век, но мужчины умирают преждевременно.

Вообще у мужских особей сильнее проявляются те признаки, в сторону которых вид эволюционирует. Гомо Сапиенс увеличивает продолжительность жизни, значит, долгожительство именно среди мужчин по законам природы должно было бы наблюдаться.

Женщина опережает мужчину в развитии, поэтому ее развитие более поверхностное, но оно дает девочкам реальное преимущество в конкуренции с мальчиками, подобное преимуществу, которое получает ученик, начавший учиться на год позже своих сверстников.

Говорят, что мужчины живут меньше, потому что они курят и пьют. Но не совсем ясно, что причина, что следствие. Вредные ли привычки приводят к неблагополучию или неблагополучие толкает на вредные привычки...

Высокий рост дает уважение со стороны носителей инфантильного сознания (а сознание наших современников весьма инфантильно), поэтому он представляется очень привлекательным. Дети считают папу старше и авторитетнее мамы просто потому, что он выше ростом, и мальчики могут считать себя старше девочек потому, что им предстоит стать более высокими и более сильными. Это серьезная причина для женской зависти и мужского высокомерия, которые основательно портят характер и мужчинам и женщинам.

Кроме того, физическая сила дает преимущества в некоторых видах физического труда и в драке. В остальном, лучше быть невысокого роста - жить в мире, в котором квартиры шире, потолки и двери выше, кровати и одеяла больше, одежда и питание дешевле.

Женщина может завидовать мужчине за его способность играть свою игру, самому придумывать правила, быть первопроходцем, так как считается, что для женщины эта роль противоестественна (эволюцией она предназначена для мужчины).

Фрейд считал, что женщина завидует анатомическим отличиям мужчин (первичным половым признакам), и придавал этой зависти исключительное значение в формировании характера, утверждая, что анатомия - это судьба.

Такая зависть действительно часто имеет место и портит женский характер, но её может и не быть. Во-первых, потому что возможностей получать сексуальное удовольствие, которые интерпретируются Фрейдом, как причина для неизбежной зависти, у женщин не меньше, но больше, и даже дети могут это бессознательно чувствовать. Во-вторых, потому что стремление к удовольствиям в жизни нормально развивающегося человека занимает скромное место, а зависть определяет человеческое развитие только в патологических, а не нормальных случаях.

От женщины не ждут духовной силы, жизненного поиска. Если она хочет строить жизнь по-своему, это встречает удивление, но не сопротивление, это принимается. Хотя общество и не препятствует женщине в поиске ее линии, сама всеобщая убежденность, что женщине не дано вести свою жизненную игру, нередко оказывается серьезным фактором, мешающим женскому развитию. Общественное мнение гипнотизирует сильно, но ведь гипноз - это только гипноз. Над человеком понимающим у него нет власти.

Мужчина освобожден от рождения детей - для того, чтобы вести свою игру. Женщина, которая хочет вести свою игру во что бы то ни стало, может не рожать детей, но именно этого общество не поддержит (хотя и не осудит), и каких бы высот она не достигла, если детей у нее нет, она будет считаться неудачницей - гипноз весьма существенный, но ведь только гипноз.

Быть мужчиной - свободным творцом - это красиво, это здорово! Но свободы в наше время очень мало и потому очень мало свободных мужчин. И тенденция пока неблагоприятная. Зависимый мужчина - явление куда более печальное, чем зависимая женщина.

Мужчина не может рожать и для самоутверждения ему необходимо стать творцом или хотя бы начальником, если первого не дано - женщина способна давать жизнь, потому не нуждается в компенсаторном самоутверждении. Женщина ближе к ребенку - мужчина остается как будто в стороне - дальше от детства, дальше от любви. Женщина ближе к сексу, он ей дан в большей мере, и она может его мужчине дать или не дать по своему усмотрению.

Все тело женщины эротично. Ее анатомия отражает и внутреннюю сущность (Вейнингер). Ее сексуальность гораздо больше, но спрятана. Мужская сексуальность меньше, проще, но открыта.

В мире, где секс считается грязью и развратом, мужчина может стыдиться своей сексуальности и своего тела. Этот комплекс может здорово испортить жизнь мужчине, а у женщины все спрятано и нет поводов для подобных комплексов, ничто не говорит о ее «испорченной», «развратной» природе.

Женские комплексы

Зависть к мужчине может всецело ослепить женщину. В этом случае свои огромные преимущества она совершенно перестает замечать, а на тех, кто пытается ей о них рассказать, реагирует агрессивно.

Установка женского комплекса: женщина обделена Богом как человек, способный создавать ценности. За то Бог женщине дал сексуальные богатства, а мужчине дал сексуальные потребности, сделав его таким образом от нее зависимым, скомпенсировав несправедливость. Потому женщина имеет право в обмен на секс и любовь требовать от мужчины ухаживания и деньги. Секс и любовь - это главное в жизни, потому мужчина должен отдавать много - все, что у него есть.

Мужчина не будет признан женщиной, если не будет на нее работать. И поэтому он будет терзаем собственной сексуальной природой, пока не подчинится (куда он денется?).

Игра сорвется только если другая женщина согласится продать себя дешевле, но хоть это и нехорошо с ее стороны, поблизости всегда есть беспризорные мужчины, которые обречены служить женщинам. Ценность (точнее цена) женщины определяется тем, за сколько она может себя продать. Цена мужчины определяется тем, сколько он может женщине платить.

Проститутки презираются не потому, что продают себя, а потому, что продают себя дешево и только за деньги. Дорогая женщина получает за себя энергию и по другим каналам, не менее важным.

На разных телешоу женщины такой ментальности обязательно выступают, никого не стесняясь, стараются представить дело так, будто продаются все женщины. Шума от представительниц этой ментальности много (как от пустых бочек), но в реальности дела обстоят не так, как им хотелось бы - продажность не управляет большинством женщин.

Просмотрите брачные объявления. Хотя женщины стараются продаться в несколько раз чаще, чем мужчины, они все же не составляют большинства.

Мужчина выходит из-под их власти, когда понимает, что женщина, продающая себя, никогда не даст ему любви, душевного тепла, а даст только лжелюбовь, подделку и всегда будет думать о том, как взять больше и дать меньше. Главное, понять, что лжелюбовь реально ничего не стоит, что продажной женщине лучше заплатить, чтобы только оставила в покое...

Продажная женщина никогда не даст любви, потому что как только мужчина получит любовь, лжелюбовь навсегда потеряет для него всякую ценность и женщина-манипулятор утратит над ним всякую власть. Для нее потеря его зависимости означает банкротство всего ее предприятия.

Ее задача сделать так, чтобы он всегда чувствовал, что полной любви не заслужил, что он не до конца правильный, не до конца состоятельный. И он, наивный, тогда будет думать о том, как все-таки заслужить ее полную любовь. И чем больше он будет доказывать свою состоятельность, тем более неспособным ее доказать он будет себя чувствовать.

Нормальная стратегия удержания в семье: "ты свободен меня оставить, я не буду мешать тебе уйти, тебе, наверно, будут рады другие, но я тебя люблю, тебе помогаю, именно со мной тебе хорошо".

Патологическое удержание: "ты ничего из себя не представляешь, ты никому не нужен, но попробуй только уйти - я устрою тебе массу проблем..."

Добиться от мужчин увеличения производительности с помощью войны такого рода все равно не удается - разрушая, ничего не построишь. Удается добиться снижения семейного статуса и перераспределения всех благ в свою пользу... Типичный конец - преждевременный уход мужчины из жизни. Ушел мужчина - выбросили как отработанный презерватив, без сожаления, без раскаяния...

Нежелание мужчины играть по этим правилам интерпретируется такими женщинами как нежелание платить, попытка получить услуги на халяву. Другими словами, стремление к истинным, дружеским отношениям интерпретируется как жадность.

Мужчина может построить свою контригру. Покупая женщину, он может требовать от нее послушности, омега-поведения. Она не подчиняется, не «любит» - он не платит, она подчиняется, «любит» - он платит. Кто кого переэксплуатирует, кто чью зависимость выгодней для себя сможет использовать? Главное в этих играх - быть готовым (готовой) идти на издержки: для него - жить без любви, для нее - жить без субсидий. Ну и, конечно, находить новых, более уступчивых партнеров. Кроме того, надо уметь защищать границы от конкурентов - представителей своего пола, и решительно, без лишней щепетильности конкурентов атаковать.

Так вот и играют. Никому не скучно и все довольны. Два сапога - пара.

Тут еще и амбиции управляют ситуацией. Ему, пока не доказавшему себя суперу, подавай суперкрасавиц, ей - только крутых суперпринцев. С годами амбициозность обычно успокаивается, красота, яркость, крутость теряют свою привлекательность, а человеческие качества начинают цениться все больше.

Мужские комплексы

Установка мужского комплекса - "мужчина не имеет у себя в душе прибежища, дома, и только женщина может дать мужчине внутренний покой, если примет его". Но чтобы быть принятым, он должен на женщину работать, работать и работать...

Всякий человек ищет полноценное духовное бытие - близость с Богом. Для примитивной души духовная полнота и сексуальная удовлетворенность - суть одно.

Для примитивной души духовность - одно из проявлений сексуальности. Для развитой души - сексуальность - проявление духовности.

Если по ошибке мужчина думает (бессознательно), что сексуальная удовлетворенность равняется духовной полноте, женщина для него равняется Богу - существу высшему, последнему судье. Мужчина от женщины в этом случае бесконечно зависим.

В этом случае мужчина ставит себя ниже женщины, на настоящую любовь не рассчитывает и, как результат этой установки, любовь не получает. В этом случае он обычно пытается, работая на женщину, купить любовь, что невозможно, потому что настоящая любовь не продается. Мужчины, пробующие купить любовь, получают суррогат любви, за которым скрывается враждебность.

Брачные аферисты - пример противоположной крайности (столь же дисгармоничной). Их не уважают, потому что они живут за счет женщин. Мужчине самой природой предназначено быть опорой, а не вешаться на женщину. Брачные аферисты - печальная картина. Но вот их женщины любят, потому что женщины (как и мужчины) любят тех, кому помогают, а не тех, от кого помощь принимают.

Итак, аферисты купаются в любви, а мужчины, платящие женщинам за любовь (новые русские, к примеру), живут совсем без любви, довольствуясь суррогатами нулевой, отрицательной ценности. Обе крайности дисгармоничны! Гармония, очевидно, возможна только там, где принята взаимопомощь, а не потребительские взаимоотношения.

Равноправие?

Антоним слову равноправие - неравноправие. Неравноправие - это такое негативное понятие! В семье должно быть равноправие, кто с этим может поспорить?

Но на практике «равноправие» означает только, что мужчина должен в той же степени заниматься домашним хозяйством, что и женщина.

Но что получается? Женщина, у которой муж ушел в домохозяйство, будет завидовать женщине, у которой муж имеет высокий социальный статус - то, что он хозяйством не занимается, какое имеет значение?

Женщине ничего не надо делать, чтобы завоевать звание «настоящей женщины». Мужчине, чтобы стать «настоящим мужчиной», надо основательно поработать. Женщине достаточно быть красивой и ласковой, чтобы быть желанной и иметь социальный статус. Мужчине этого недостаточно. Потому, какое может быть равноправие?

Так вот и получается: послушал неразумную жену, направил свою энергию в быт, потерял конкурентоспособность во внешнем мире, потерял рейтинг, потерял всякое уважение... Теперь остается только хозяйство вести, чтобы свое право на жизнь у женщины отработать. Или наплевал на равноправие, занялся своим делом, наработал статус, стал для всех женщин желанным…

В нормальном случае существует равновесие, в котором права уравновешиваются обязанностями. Равновесие не обязательно симметрично - если у кого-то в чем-то больше и прав и обязанностей - это нормально. В ненормальном случае имеет место эксплуатация. Тогда действует другой принцип - кому-то права, кому-то обязанности. Эксплуатация одного супруга другим обычно строится на его социальном неблагополучии.

Брак - дело добровольное. Заключать его человек может на тех условиях, которые его устраивают. Кто-то будет стремиться к симметричному браку, в котором мужчина и женщина друг от друга не отличаются (реально такой брак будет неравным, и мужчина в нем будет иметь самое что ни на есть подчиненное положение). Другие будут строить жизнь по своему сценарию, неважно, одобряется ли он обществом или нет - и они правы.

Конечно, западло, заключая договор, опираться на социальный сговор... Так, например, в расистском обществе, белый мужчина, может заключить брак с черной женщиной - брак, в котором она будет им эксплуатироваться, но зато будет свободна от расистской эксплуатации вне семьи.

В матриархатном обществе, таком как наше (в котором принято, что мужчина всё только должен, а женщина всё только имеет право), женщина, утверждающая матриархатную ментальность, тянущая одеяло на себя, тоже не права.

Мужчина без дела - все равно что женщина без детей. Женщина, говорящая мужчине: "Мне безразлично твое дело", вредна для мужчины, как вреден для женщины мужчина, который говорит ей: "Мне безразличны твои дети."

"Запрос женщины: оставь свои дела, иди деньги для меня и детей зарабатывай, ты для этого создан!" - аналогичен запросу мужчины: "Откажись от желания иметь детей - иди деньги для меня и дела зарабатывай, ты для этого создана!"

В матриархатном обществе второе правильно воспринимается как запредельная наглость, но первое почему-то считается нормальным.

Переписка: Я ужасно категоричен!

[Анна] Судя по вашим рассуждениям вам вероятно в районе 20 лет - так много стереотипов скопилось у вас в голове и так мало они применимы к жизни.

[И.Ш.] Мне 40, а вы описание стереотипов путаете с мышлением стереотипами.

[Анна] Ваши суждения крайне категоричны и не относятся к реальности никоим боком.

[И.Ш.] Категоричные суждения о жизни имеют ценность, но применять их следует некатегорично. В последних рассылках не было категоричности - так, немного краски сгустил (как обычно, по хорошей привычке).

[Анна] У каждого человека в наше время жизнь такова, какой он себе ее построит. Быть может, лет 15 назад можно было рассуждать еще о том, что является общей тенденцией, но сейчас ее просто не существует.

[И.Ш.] Сейчас много новых тенденций - что с того? Семьи как существовали так и будут существовать. Пробуются новые сюжеты, появляются новые тенденции. Традиционные семьи, как старые песни, будут всегда. Не все живут в больших городах, имеют интернет и так далее. Жизнь не так продвинулась, как кажется из интернета.

[Анна] Большинство людей, раньше считавшимися «обывателями» перестали следовать разработанным схемам: муж - жена, женщина - мужчина, власть - подчинение. Теперь каждый развивается ровно так, как ему того хочется: многие взрослые люди достаточно почтенного возраста ринулись в нетрадиционные сексуальные меньшинства, решив что воплощение их сексуальных фантазий - главенствующее начало в их жизневосприятии, некоторые, создавая новые, но якобы традиционные семьи, наотрез отказываются оформлять отношения, так как уже обожглись на собственных представлениях «о том, как должно быть» и решили весело жить «так как получится». Я знаю некоторые семьи, где мужья берут фамилии жен, считая это в порядке вещей, некоторые живут в разных концах города, или в разных городах, или даже странах, но при этом хранят друг другу верность, как святые угодники. Другие, напротив, живут в одной квартире и при этом умудряются изменять «семье» чуть ли не по несколько раз в день. Сколько людей - столько семей.

[И.Ш.] И вы думаете, что я этого не понимаю?!

[Анна] Если бы я рассуждала вашим способом, то могла бы утверждать с превеликой смелостью, что все семьи - идеальные как моя, и что это есть единственный способ бытия и точка зрения, но я этого делать напрямую даже не собираюсь - у каждого свой способ бытия и слова «нельзя» или «только так» не существует, а есть в вашем случае только «можно», «возможно» и «бывает».

[И.Ш.] Каждый сам строит свою жизнь и ее осмысливает. Однако существуют дурные способы строительства жизни (приводящие к ее развалу) и дурные способы мышления (приводящие к дезориентации).

Можно ли быть дурнем? Имеет ли человек на это право? Бог дал человеку свободу быть дурнем. Бог дал человеку свободу дурням противостоять. И мне, помимо всего прочего, - свободу это противостояние описывать. Вам, как и всем, он дал свободу приписывать моим суждениям категоричность, незрелость и так далее... Приписывайте, если хотите. Зачем вы это делаете? - ответьте, если хотите...

[Анна] Наиболее удобным, я считаю, в современном обществе брать мужей несколько моложе себя: красивых, умных и «незакомплексованных», которые вовсе не чувствовали бы себя «под каблуком», а находились бы прямом взаимодействии с реальностью. Они всегда будут видеть в женщине прежде всего духовного партнера, со скопленным за жизнь опытом, всегда смогут заработать денег, потому что их адаптация как нового поколения гораздо лучше развита, чем у закостенелых и гордо-униженных людей из прошлого, которые на деле просто не верят в собственные силы. Они всегда удовлетворят в сексе и не будут считать это ежедневное занятие обременительным для своего здоровья, с ними всегда будет весело и интересно, т.к. их психика гибка, а мозги находятся в готовности к восприятию и обмену новой информацией. Они никогда не посчитают ниже своего достоинства помочь по хозяйству, а сделают это с великолепным мужским шиком и артистизмом. Рядом с ними всегда будешь чувствовать себя самой сексуальной и желанной, так как они не устают говорить ежечасно комплименты и это у них получается вполне естественно, а не только на 8-е марта. Это есть мои воплощенные реалии.

[И.Ш.] В матриархатном обществе именно женщины чаще всего мужей (во множественном числе) «берут» (как вы выразились)...

Семьи, в которых женщина постарше мужчины, могут быть очень гармоничными. Мне они, представьте себе, тоже симпатичны. Очевидно и вам и мне, что возможны и другие варианты гармонии. Вы почему-то надумали, что мне всего этого не понять…

[Анна] Короче говоря, каждый создает свою реальность таковой, какой ее видит сам. Скорей всего, вы начали эту рассылку оттого, что у вас нет своей личной жизни и вы таким образом «поддевая» жесткую часть человечества своими нелицеприятными рассуждениями о «продажности» и «неразрешимых гендерных проблемах» пытаетесь либо просублимировать свою неудовлетворенность, либо найти с помощью своих обиженных на жизнь высказываний людей, которые вас пожалеют и обогреют, одновременно восприняв вас как авторитет. Что ж, каждый развлекается как может. Не смею осуждать.

[И.Ш.] Отчитываться в своей личной и семейной жизни я, конечно, не буду. Думайте как хотите... Только имейте в виду, что...

Человек может описывать не только ту реальность, которая относится непосредственно к нему!

Я прекрасно понимаю, что части моих подписчиков что-то в моих рассылках может показаться обидным для женщин (и для мужчин). Если рассылка на этическую тему не задевает никого, значит, она не содержит ни одной мысли. Интересные мысли половиной населения непременно будут восприняты, как бредовые - это отличает их от банальных мыслей.

Задавал я себе вопрос: не слишком ли очевидные вещи, не слишком ли банальные и общеизвестные я описываю? Как видно, нет. Так что «критику», вроде той, что прислала Татьяна (прошлая рассылка), я воспринимаю как комплимент своего рода.

Татьяне лично и всем читателям, которым показалось, что я хочу их как-то задеть: В моих рассылках нет ничего обидного. Я не цензурю свои слова (обхожусь без политкорректности), но я цензурю свои мысли. В моих мыслях нет ничего отрицающего человека, его мужское начало, его женское начало. Почувствовал бы что-то отрицающее - стал бы разбираться, откуда это отрицание приходит (ведь при анализе всякий раз выясняется, что отрицание подобного рода - это просто дурь - зачем мне терпеть дурь в себе - я на эту клячу не ставлю).

Я никогда не отрицаю самих людей, но отрицаю нередко тот способ жизни, который они выбирают. А женщины мне нравятся, между прочим.

Конечно, если воспринимать описание того, как дурь справляется с женщинами, как отрицание женщин, и то, как дурь справляется с мужчинами, как отрицание мужчин - можно обидеться. Тем проще обидеться тем, кто, подобно Татьяне, читает рассылки «по диагонали». То, с чем не согласен, надо читать особенно внимательно, а не по диагонали - я так думаю.

И, конечно же, не надо все принимать на свой счет. И, конечно же, не надо приписывать мне категоричности - сюжеты, мною описанные, не ко всем женщинам, не ко всем мужчинам относятся. И никого я ни в чем не ограничиваю - пожалуйста, стройте жизнь самостоятельно, самостоятельно мыслите. Искренне прошу - не верьте мне!!!! - думайте сами!!!!! В рассылке я рассказываю о путях, ведущих в западню. Мое дело - делиться опытом. Ваше дело - самостоятельно выбирать путь.

Матриархат

В пятидесятых годах в Америке черные люди должны были уступать места в автобусе белым. Когда одна негритянка не уступила место белому мужчине, ее высадили из автобуса. Потом были долгие судебные процессы, и кончились они тем, что дискриминационные законы отменили, а негритянка вошла в героическую историю борцов за равноправие черных.

История случилась в пятидесятых годах двадцатого века - совсем недавно! Я услышал о ней по радио Свобода. Сначала подумал, что в России пятидесятых таких откровенно фашистских законов быть не могло. Хоть народ мы и дикий, но не до такой же степени! А потом вспомнил, что в правилах пользования московским метрополитеном и по сей день записано, что мужчины должны уступать места женщинам... Не пожелание - предписание. В сущности, та же дикость...

Если вам это дикостью не видится, скорее всего, вы исповедуете матриархатное мышление.

Вот идет фильм... Разворачивается самый обычный конфликт между женщиной и мужчиной... Посмотрите, как ведет себя женщина, и представьте себе, что так бы повел себя мужчина. Сразу увидите, что такое невозможно, что мужчине такое не простится...

В матриархатном обществе считается нормальным, если женщина опаздывает на свидание, и совершенно недопустимым мужское опоздание. Считается естественным, если мужчина ухаживает за женщиной и противоестественным, если наоборот. Этикет, кроме предписания держать вилку и ложку справа и не есть руками, состоит в основном из правил, предписывающих мужчинам обхаживать женщин и всячески подчеркивать их превосходный статус.

Предложение в матриархатном обществе чаще делают мужчины, а на развод подают женщины. В матриархатном обществе женщины выбирают с кем жить в гораздо большей степени, чем мужчины.

В матриархатном обществе зверства по отношению к «старикам, женщинам и детям» считаются проявлением высшей человеческой мерзости, а по отношению к мужчинам это как будто «тоже» плохо, но не очень плохо, хотя безоружный мужчина, очевидно, также беззащитен против вооруженных людей, как женщина или ребенок.

Говорят, что девочек обижать нельзя потому, что они слабее. А для детей очевидно, что в раннем возрасте сила определяется не полом, а возрастом и ростом, и дети сразу понимают, что дело тут в привилегированности, а не в слабости. Девочка рано чувствует свою принадлежность к привилегированной части населения, имеющей гарантированную судьбу, потому чувствует себя уверенней, чем мальчик.

Если мальчик плачет, его шлепают. Если плачет девочка - ее успокаивают... Потом мальчишек, которым общество как малолеткам еще отказывается продавать спиртное, посылают на войну... Одно из другого вытекает...

Тот факт, что у власти стоят преимущественно мужчины, не говорит о том, что женщина дискриминируется. Так и факт, что среди сильнейших шахматистов нет женщин не говорит о том, что женщин дискриминируют как шахматисток (как раз наоборот). Просто женщинам этого не надо и они не используют свои льготные условия для такого рода карьеры.

Да и можно ли утверждать, что у власти стоят мужчины? Кто они, реально управляющие судьбами людей: учителя, социальные работники, управдомы, прокуроры, судьи, врачи военкоматов, начальники отделов кадров и так далее?

В условиях рынка за одну и ту же работу мужчина может получать большую зарплату. Но это естественно для общества, которое платит человеку столько, сколько тот может вытребовать. Мужчины, умеющие за себя постоять, имеющие сильную мотивацию, получают в рыночном обществе больше. Естественно также, что мужчина получает больше в обществе, которое относится к мужчине, как к работнику, которому не нужны никакие особые условия. В том же обществе женщины получают бОльшие социальные пособия.

На самом деле, в матриархатном обществе женщины богаче, если сравнивать по такому показателю, как собственность плюс гарантии минус обязательства. Так если вычесть из зарплаты мужа алименты, которые он будет платить жене после развода, и прибавить их к зарплате жены, получится не в пользу мужчин. Мужчины также владеют собственностью не долго, потому что не долго живут...

Как вы ответите на такой вопрос: "можно ли за одну и ту же работу платить женщинам меньше?" Нельзя?

А на такой: "должна ли зарплата равноценных работников обеспечивать им равноценный социальный статус?" - ведь мужчина должен зарабатывать больше денег, чтобы иметь равный с женщиной социальный статус. На один и тот же вопрос, по-разному заданный, хочется дать разные ответы...

Впрочем, впечатления, что мужчины в России получают больше, у меня не складывается. Когда люди должны были ходить на работу, и престижно было сидеть дома, женщины нередко оставались дома (мужчин за "домохозяйство" судили как за тунеядство). Когда общество почувствовало, что такое безработица, и сидеть дома стало совсем не престижно, а наоборот стыдно, получилось вдруг, что безработных мужчин стало больше, чем безработных женщин. И этот же факт ставится мужчинам в упрек!

В последнее время на Западе так популярны разговоры о сексуальных домогательствах. Достается в первую очередь мужчинам - по делу и не по делу. Посмотрел слишком внимательно, посмотрел слишком невнимательно, имя женщины забыл... При этом как-то забывается, что и мужчин от сексуальных домогательств тоже нужно защищать.

Хотя, нехорошие женщины чаще всего изводят мужчин, которые не догадываются, что надо проявлять сексуальное внимание, не на какой секс не намекая - просто преследуют и все. За такую технику сексуального домогательства привлечь к ответу невозможно...

Что же касается движений, представляющих мужчин потенциальными насильниками и домогателями, а женщин их потенциальными жертвами... Эти движения - сами организованное преследование по половому признаку.

В продолжение темы фрагменты статьи Леонида Иванова

...Включаю другую телепрограмму. Фильм. Женщина со всего маху ногой бьет мужчине в «причинное место». Это комедия. В этом месте положено смеяться. Ведь если ударить туда мужчину, он корчит такие смешные рожи. При этом как-то не принято вспоминать, что подобный удар ведет к болевому шоку и мучительной смерти в течение пяти минут. Что мужчина корчит такие рожи, потому что ему невыносимо больно. Боль такая, что кажется, будто выдирают все внутренности и головной мозг в придачу. Женщины описывают похожую боль при особенно тяжелых родах. Эй, господин режиссер! Не желаете вставить в комедию муки роженицы? Она тоже корчит такие рожи! Ах, не смешно... кощунственно... Третья телепрограмма. Реклама. Женщина голосом учительницы объясняет своему мужу, какой кетчуп надо покупать. Муж старательно пытается сохранить на своем лице выражение дебила (только что слюна изо рта не течет). Интересно, как он дожил до своего возраста, если таких простых вещей не знает? Что, уважаемые феминистки? Ах, всю жизнь женщина за него решала... Мать, потом жена? Какая ж женщина за такого замуж пойдет? Ах, обобщение... Хорошенькое обобщение. Выключаю телевизор.

Выхожу на улицу, подхожу к книжному лотку. Учебник для начальной школы. На обложке - понуро стоящий у классной доски мальчик - «двоечник». Рядом - аккуратненькая девочка, сидящая за партой. Она что-то говорит мальчику и строго грозит ему пальцем. Следующий учебник: картинка почти та же, только на месте девочки - учительница. Пытаюсь представить себе обратную картину: понурая девочка - «двоечница» и строго выговаривающий ей мальчик. Представить не получается: не жизненно. Что, девочек - «двоечниц» не бывает? Еще как бывают, особенно в старших классах, но...

…Разговорились. Продавщица жалуется на свою судьбу, тяжелую работу не по специальности, что у нее высшее образование, а вот приходится с лотка торговать. Оставляю ей свою визитную карточку (из нее следует, что я занимаю высокую должность в довольно известной, крупной коммерческой организации), прошу позвонить: у нас могут быть прилично оплачиваемые вакансии по ее специальности. Она не перезванивает. Периодически я продолжаю ее видеть торгующей с лотка книгами.

Лоток рядом - газетный. Для привлечения внимания выставлена обложка газетки «на грани». На обложке - многим известная фотомодель и бездарная актриса, обладающая неимоверным бюстом. Снимок тоже «на грани». Подпись гласит: «Вышла замуж за 70-летнего миллионера, через полгода стала вдовой и наследницей». Фотография привлекает внимание. Проходящие мужчины заглядываются на тело, многие женщины, прочитав, завистливо вздыхают. Общее одобрение. Пытаюсь представить себе обложку с красавцем - мужчиной и подписью: «Женился на семидесятилетней миллионерше и стал наследником ее миллионов». Завистливые вздохи - представляю. Общее одобрение - нет. Что ж так? Ах, некрасиво «на халяву»... Так ведь и давешняя модель «на халяву»! Нет, она своим телом заплатила... А мужчина такой разве не заплатил телом? Ах, тело мужчины денег не стоит... Понятно.

...Хватит примеров или еще? Говорите, что примеры подобраны предвзято? Что ж, выйдите на улицу, посмотрите телевизор, послушайте радио. Книжки почитайте, газеты... Теперь резюме.

...Можно попробовать перейти на правила ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО общежития. Равные права и все такое. Однако равные права означают отсутствие самочьих (как впрочем и любых других) привилегий. Всех. Навсегда. Что же это в таком случае значит? А вот что.

Женщина теряет моральное право и законную возможность жить на содержании мужчины. Цветов никто не подарит. Слабым полом не назовет. Поход в ресторан, кино и прочие «места культурного отдыха» вы будете оплачивать строго напополам. И оскорбление одинаково наказуемо. И плачем никого не разжалобишь. Но не это самое страшное.

…Женское тело перестает быть сексуальным символом, и женщина теряет свою самозначимость «просто потому, что она женщина». И она, как мужчина, должна будет делом доказывать звание «настоящая женщина». Как говорил большой знаток (и ценитель) женщин Андрэ МОРУА: «Женщина, стремящаяся стать другом, должна понимать, что ее могут дружески двинуть коленом под зад». Мужские ухаживания закончатся. Только равноправные встречи. И никто никому не принадлежит. Это нарушение свободы личности. Хотя, с другой стороны, все проблемы тоже делятся поровну. А как же любовь, спросите вы. Не знаю, не знаю. По науке, любовь есть выражение все тех же животных инстинктов, которые делают наш социум подобным стае обезьян.

...Кстати говоря, мне такие отношения между мужчиной и женщиной больше по душе, чем нынешние. Я, лично, обеими руками «за». НО! Уважаемые женщины. Вы должны хорошо представлять себе, к чему стремятся феминистки, и быть уверенными, что приобретете больше, чем потеряете. Впрочем, иногда у меня возникает сомнение: так ли все однозначно? А не хочется ли феминисткам, получив равные права, оставить все самочьи привилегии? Но тогда какое же это равноправие? Глобально, феминистские декларации мне лично кажутся честными и справедливыми. Хотя...

[И.Ш.] Ну что, дорогие читательницы, кто-то из вас все еще мечтает о симметрии?

Не о том речь, что женщин любят больше, чем надо... Не больше - гораздо меньше, чем хотелось бы... О том речь, что мужчин за людей наше общество вообще не считает.

И о том, что у мужчины с женщиной никогда не будет гармоничных отношений, если его мужское бытие для него не самоценно, если он смотрит на свое бытие только как на средство обеспечения женского бытия. В этом случае он заранее вступает в отношения с женщиной как раб, а не как свободный человек.

Рабов не любят, рабов не уважают. Мужчина с матриархатной ментальностью вынужден конкурировать с себе подобными (и на духовных его качествах конкуренция сказывается самым отрицательным образом). Свободный от комплексов мужчина проходит «вне конкурса». С того момента, как мужчина понимает, что на общепринятых условиях общаться хуже, чем не общаться вовсе, ему открывается мир совершенно свободного общения с женщинами - прекрасный мир, хочу я вам сказать!

Гендерная дискриминация

Тут - отредактированные мною материалы, взятые на сайте "Миф о власти мужчин". Я и от себя кое-что добавил, а на самом сайте есть немало других материалов по теме. В сети уже начинают появляться сайты этой направленности, что, конечно, хорошо.

Женщины получили юридическое равенство всех сферах, и случаи ущемления их прав обусловлены только общественными предрассудками. Мужчинам же приходится иметь дело не только с аналогичными предрассудками, но и с тем, что само государство ущемляет их права, относясь к ним, как к гражданам второго сорта. Во многих случаях откровенная дискриминация явно сформулирована в законах; в других случаях законы написаны в нейтральных терминах, но применяются государством для дискриминации мужчин. Воинская повинность

Мужчины лишаются свободы на два года, помещаются за колючую проволоку только на том основании, что они мужчины. Солдаты не имеют даже тех прав, что имеют заключенные - права на нормальное питание, на свободное время, на ночной сон, возможность отказаться от унизительного, принудительного, бесплатного труда... Они не имеют никаких гарантий безопасности и неприкосновенности. Призыв ограничивает мужчин в правах на образование и на получение работы. Солдаты не имеют паспорта и возможности обратиться в суд. После армии у них могут быть проблемы с пропиской по прежнему месту жительства и восстановлением на прежнее место работы. Физические перегрузки обычно портят здоровье мужчин и с годами дают о себе знать, оборачиваясь потерей здоровья и преждевременной смертью.

Альтернативная служба

Альтернативная служба - это альтернативное рабство. Армия - работа в три смены, что соответствует восьми годам труда. Об этом забывается, когда речь идет о трудовом стаже, но если призывник выбирает альтернативную службу, об этом вспоминается, и отработать ему приходится долго. А в Грузии теперь можно откупиться от армии. Военная повинность плавно переходит в трудовую, трудовая повинность - в оброк, налагаемый исключительно на мужчин.

Пенсионное законодательство

Мужчина вынужден осуществлять трудовой вклад на пять лет дольше, чем женщина, для того, чтобы жить на пенсии на 19 лет меньше... Последние пять лет работы нередко подрывают здоровье, и на пенсию мужчины выходят уже доходягами. Именно этим достигается большая экономия средств - доходяги живут не долго...

Право отцовства

Отец не имеет права спасти своего ребенка, если мать идет на детоубийство, которое называется абортом! Ответственность огромная - прав никаких. Отец не может видеться со своим ребенком, если мать решила его к ребенку не пускать. В подавляющем большинстве случаев государственные суды при разводах оставляют детей матери, сводя роль отца к выплате алиментов.

Право на отказ от отцовства

Женщина после зачатия ребенка сохраняет право отказаться от материнства либо посредством аборта (право на убийство), либо отказавшись от ребенка при рождении. Мужчина же не имеет права помешать рождению нежеланного ребенка (что понятно), и не имеет права отказаться от ребенка после рождения, как это может сделать мать.

Чрезвычайные ситуации

Государство скрупулезно следует принципу «сначала женщины» в любой чрезвычайной ситуации. Во время приема беженцев предпочтение отдается женщинам, несмотря на тот факт, что во всех случаях возникновения войны именно мужчины подвергаются наибольшей опасности.

Выделение фондов

Фонды, выделяемые государством на программы, так или иначе связанные с понятием «пол», всегда предназначены для женщин. Ни одна программа, которую можно было бы назвать программой предназначенной для мужчин, никогда не создавалась и не финансировалась.

Освобождение от тюремного заключения

Многие женщины могут избежать тюремного заключения, в силу того, что они должны заботиться о маленьких детях. Возможность для мужчин избежать заключения, для того чтобы быть рядом со своими детьми практически исключена. Если проводится амнистия по половому признаку, значит, выпускают, конечно, женщин. Существуют нормы, разрешающие жестокое обращение только с мужчинами - использование дубинок и других спецсредств. За одно и то же преступление мужчины получают значительно более жесткое наказание.

Сексуальная дискриминация

Государство отказывается защищать мужчин от сексуального насилия практически во всех его формах так, как оно защищает женщин. Изнасилование мальчика считается только «развратными действиями», а не изнасилованием «в извращенной форме». Изнасилованием считается использование беззащитного или зависимого положения потерпевшей, но не потерпевшего. Женщина, использующая зависимое положение, насильницей не считается. Заключенного или даже просто задержанного мужчину могут раздеть в присутствии женщины, обрить наголо, женщина от этого защищена. Существует также уголовное преследование мужчин за двоеженство и «плохую» сексуальную ориентацию.

Биологические особенности

В то время как биологические особенности женщины признаются и оберегаются специальными нормативными актами, создающими целую систему, предназначенную для защиты женщин, никакого внимания не уделяется биологическим особенностям мужчин. Так, например, если бы мужчин отпускали на пенсию в том же состоянии здоровья, в котором отпускают женщин, с тем же трудовым стажем, их бы отпускали в сорок лет, а не в шестьдесят.

Дискриминационное налогообложение

Налог на холостяков - это недалекое прошлое.

Квоты на выборные должности

Это уже предлагается.

Война против мужчин.

Феминизм в Америке и России

Безумие феминизма в Соединенный Штатах в конце 20 столетия проявило себя в запредельных формах. Белый гетеросексуальный мужчина стал врагом американского народа.

Жена могла выселить мужчину из его собственного дома - достаточно было ничем не подтвержденного заявления, что мужчина ей угрожал. Если женщина дерется, это значит что «она так выражает свои чувства». Если он защищается, значит «он применяет силу».

Чтобы организовать преследование мужчины силами закона и официально потребовать с него денег за прекращение преследования, стало достаточно голословно обвинить его в угрозах или домогательствах, или же придумать случай с изнасилованием когда-то давно. Свидетелей не требовалось…

Подобные трюки стали в Америке своего рода женским бизнесом.

Сейчас феминизм в Америке быстро теряет свои позиции, но мир в страну почему-то не приходит. Взять, хотя бы, историю с Ираком... К феминизму она, как будто бы, не имеет отношения. Но в самом ли деле не имеет отношения?

В России феминистки никогда не пользовались особым уважением, но мужская смертность в России экстремально высока. В чем же дело?

Но вернемся пока к статье Шаклетона «Феминизм Разоблаченный»…

Тезисы Шаклетона (очень краткий пересказ статьи «Феминизм Разоблаченный»)

Архетипы - тропы протоптанные с начала времен.

Мужское и женское - основные архетипы. Есть противоположные стратегии поведения, которые относятся к мужским и женским стратегиям.

Мужское и женское - это не хорошее или плохое, высшее или низшее. Равенство противоположностей заложено в самой их сути, но мы, как культуры или индивидуумы обычно склонны к обожествлению одного и демонизированию другого.

Архетипы правят, их сила огромна, но сами они остаются вне осознанности и критики: они подобны богу, который везде, но которого будто бы и нет.

История творится взрослыми, реализующими то, что они переживали когда-то в своих семьях, еще будучи малыми детьми.

История преодолела поклонение мужчинам, теперь противоположным образом поклоняется женщинам, а мужчин демонизирует. Преодоление поклонения женщинам - историческая необходимость и направление развития истории.

Поклонение мужчинам - мужское насилие - отцовская рана - нацизм, как следствие повсеместной маскулинной практики воспитания - ужасные несчастья - отрицание маскулинности - излечение от повсеместной отцовской раны.

Поклонение женщинам - женское насилие - материнская рана - феминизм, как следствие повсеместной фемининной практики воспитания - ужасные несчастья и грядущие несчастья - грядущее отрицание фемининности - излечение от повсеместной материнской раны.

Зло - это реальность, а не иллюзия, не обратная сторона добра, а его разрушитель.

Три составляющие зла:

1. Потребление без производства как цель.
2. Реализация этого через насилие и обман.
3. Рационализация такого поведения, как высокоморального и справедливого.

Цель зла - это взрослые дети (потребление без производства), которым служат рабы (производство без потребления).

Есть зоны традиционной мужской и женской ответственности.

Вторая Мировая война поставила всё мужское под подозрение и возвела на пьедестал всё женское: началась демонизация мужчин и идеализация женщин.

Мужское насилие прямое, физическое, и оно нацелено на создание страха. Женское насилие непрямое, манипулятивное, и оно нацелено на создание стыда. Стыд - это сильнейшая из болей; люди предпочитают смерть, но не стыд.

Отцовская рана сейчас не повсеместна, распознаваема, и для жертв мужского насилия сейчас созданы все условия для реабилитации. Женская рана повсеместна, нераспознаваема, и у жертв женского насилия практически нет шансов на реабилитацию.

Как немецкий нацизм повторял все формы мужского насилия в семье, так и западный феминизм повторяет все формы женского насилия в семье.

Феминизм - это идеология зла, что отслеживается по всем трем критериям.

Новые законы - дискриминационны по отношению к мужчинам и чудовищно несправедливы.

Академики политики и прочие умники неспособны противостоять гипнозу феминисток, потому что управляемы неосознанной материнской раной - страхом перед стыдом, который внушают феминистки.

У феминисток есть три стратегии, делающие невозможными нормальную дискуссию:

1. Где существуют объективные преимущества у мужчин, там они представляются как следствия дискриминации и запрашивается компенсация.
2. Где существуют объективные преимущества у женщин, там проводятся тенденциозные исследования, создается ложная статистика, и запрашивается компенсация.
3. Все критики феминизма обвиняются в пособничестве дискриминации и всех возможных мерзостях.

Задабривание феминисток - это столь же пагубная стратегия, как и стратегия союзников по задабриванию нацистской Германии. Это не работало тогда, это не сработает сейчас.

Нацисты не могли до самого последнего момента найти в себе силы в борьбе против собственного нацизма, хотя нацизм привел немецкий народ к великим бедам. Нам всё придется делать самим - у нас нет союзников.

Материнская рана гораздо глубже мужской и распознать ее труднее.

Дальше будет хуже, придет беда похуже Второй Мировой, но в конце всех бед материнская рана будет распознана и вылечена, и мир впервые в истории обретет свободу от последней гендерной раны, и тогда настанет рай на Земле. И, быть может, это случится через каких-нибудь двадцать лет (десять лет уже прошло с момента написания статьи).

Мое отношение к статье

Статья гениальная - она многое поставила на свои места. Но многое хотелось бы уточнить.

Отношение к женщинам и феминизму

Обратите внимание, при здоровом отношении к феминизму, женщина никогда не демонизируется! Женщин надо любить, защищать, баловать…

Кто не находится под гипнозом матриархата, тот и женщин любит, и себя не теряет. Того и женщины любят. Его лично феминизм мало затрагивает - он живет в ином пространстве.

Конечно, в стране феминизма будет не много гениев, и куда больше дураков, конечно, тут будут куда более ограниченные возможности для творчества - не с кем творить, не для кого творить… Но у мужчины, не затронутого феминизмом, есть и преимущества. В мире, где другие мужчины «выключены», где мужские души в ужасном дефиците, ему не так уж и плохо живется.

Тому же, кто находится под гипнозом матриархата, не позавидуешь! Его раздирает внутренний конфликт: с одной стороны неуправляемое и непреодолимое влечение к женщинам, с другой стороны неосознанный и непреодолимый страх перед ними и бессознательное чувство своей ничтожности. Таких мужчин сейчас большинство - и богатых и бедных, тех, что при власти, и тех, что под заборами. Женщины таких не уважают и обычно в бараний рог сворачивают.

Что я хотел бы уточнить по статье «Феминизм Разоблаченный»

Не буду разбирать архетипические пары, соответствующие мужскому и женскому, хотя у Шаклетона многое не мешало бы уточнить.

Замечу только, что социализм, типа советского - это был во многом мужской строй. При социализме жили по мужскому принципу: «не можешь - научим, не хочешь - заставим», не по женскому: «пшёл вон, ничтожество». В стране существовала единая иерархия мужского типа, и потому почти не было конкуренции, как при капитализме (от мужчин ли конкуренция?). И вот ведь, всё мужское было под подозрением, а женское идеализировалось. Случайно ли?

Впрочем, мужской социализм был-таки уничтожен, когда пришло к власти новое поколение, которое с детства не уважало ничего мужского.

Ладно, будем разбираться…

Власть женщин, откуда она?

Женщина - она, прежде всего, мать. Она дает жизнь и любовь с самого раннего возраста. Женщины дают детям больше любви, чем мужчины, и их любовь очевидна, но ребенку не понять любви отца, который уходит на работу и обеспечивает жизнь, а любовь матери понятна с самого рождения и даже еще до рождения. Женщины получает назад ту любовь, которую отдавали.

Мужчины ассоциируют женщину с той самой детской любовью - с любовью существа бесконечно более сильного, абсолютно доброго, самим Богом созданного для любви, и вновь мечтают обрести ту любовь, сблизившись с женщиной.

Любовь жизненно необходима, женщина может ее дать или не дать по своему усмотрению, она абсолютный судья, и не может быть никакой апелляции. Разве это не абсолютная власть?

Но это только кажется, что женщине дана абсолютная власть. Если бы только убрали искусственно созданные привилегии для женщин, всё сразу стало бы на свои места.

Женщина, которая не хочет любить, оставалась бы без мужской опоры - и это означало бы сниженный уровень жизни, духовную деградацию и потерю уважения. Потому как женщина, которая не хочет давать любовь - это нищее создание - ей не дана ни успешная конкуренция с мужчинами, ни духовная жизнь, ни семейная жизнь.

Кроме того, продавать любовь совершенно невозможно. Продать можно только суррогат любви, который не имеет никакой ценности и, по сути, является антилюбовью, не живой водой, а отравой. Когда мужчины это поймут и перестанут покупать эту отраву, многое встанет на свои места.

Самостоятельность женщин и мужчин

Сейчас общество занимается «размужчиниванием». Оно воспринимается обществом как что-то абсолютно естественное и потому совершенно не осознается. В условиях «размужчинивания» женщина получает огромные конкурентные преимущества, и возникает иллюзия, что женщина может быть «самостоятельной».

На самом деле, человек не может быть «самостоятельным» - ни мужчина, ни женщина. Самостоятельным может быть, к примеру, взрослый самец гориллы в своем естественном окружении. Он всегда одет, всегда в доспехах и при оружии. Ему везде и дом, и стол, и постель - всё ему дано от природы. Если только ему не нужна самка и компания, он может быть совершенно «самостоятельным».

У людей всё иначе. Выживает тот, кого принимают. Если ты, к примеру, Гитлер в Германии времен зарождения фашизма, то тебя принимают, ты «самостоятельный», респектабельный, крутой, и так далее… Если же ты, к примеру, Ван Гог, то тебя не принимают, ты нищенствуешь, ты «не самостоятельный», не респектабельный, и так далее. (Я не оцениваю его картины в сотни миллионов долларов, но думаю, что, по крайней мере, безбедной жизни он заслуживал.)

Если женщин в обществе принимают, то они «самостоятельны» и круты. Если мужчин «размужчинивают», то у них есть все шансы быть отловленными на улице, «призванными» в армию, замученными недоеданием, недосыпанием, издевательствами, избиениями… У них есть шансы быть проданными в рабство в Чечне, или сломать себе шею на производстве, или спиться и так далее… Шансов на получение образования у них меньше - им с детства не до образования…

Кому нужны компенсации?

В матриархатном обществе все неудачи мужчин объясняются дефектами мужской природы, дебильностью и низостью мужской души. Все проблемы мужчин - это вина мужчин, это повод для насмешек и неуважения, повод для дальнейших репрессий, но, конечно, не повод для компенсаций.

Все трудности женщин, напротив, объясняются недоработками природы. Женщина - божественное создание, но она так устроена, что ее хрупкая божественная природа нуждается в заботе мужчин, и мужчины обязаны компенсировать женские трудности.

Обратите внимание: основные женские трудности - гинекологические - возникают в результате того же матриархата. Они в основном (почти всегда, но не всегда!) - от нежелания и неумения любить, от перегрузок, связанных с нерешенными мужскими проблемами, и от распространенности малых инфекций, передаваемых половым путем. Повсеместное распространение этих инфекций является следствием развала семьи, во-первых, и вредительства врачей на государственном уровне только, во-вторых.

Гинекологические трудности - это не исключения из правил. Матриархат бьет по женщинам - не только по мужчинам! Женщины страдают буквально из-за всех проявлений феминизма, и это не последнее открытие, это давно уже известно. В англоязычном Интернете эта тема подробно исследуется «ифеминистками», выступающими против женских привилегий. Только они не знают русских способов войны против мужчин, а потому не могут показать, как русская война против мужчин бьет по русским женщинам.

И не потому ли отрицательная эмоциональная реакция на феминизм у наших женщин так сильно выражена?

Материнская рана

Материнская рана - это следствие женского манипулирования детьми. Основные цели манипулирования:

1. Лишение любви (обычно без объяснения причин).
2. Внушение ничтожности-вины-стыда. Это больше, чем лишение любви - это уже ненависть.
3. Внушение долгов: «ты должен, должен, должен, иначе ты ничтожество».

Эти три рычага, которые по сути один рычаг, используются женщинами в борьбе против мужчин, но, как увидим далее, они используются не только женщинами.

Против мужчин воюют не только женщины

Если приходят в страну завоеватели и убивают всех мужчин, оставляя в живых всех женщин - это еще не значит, что они (завоеватели) действуют из феминистских соображений. У завоевателей могут быть свои вполне понятные мотивы.

Если элита страны ведет войну против собственного народа, она будет вести себя аналогично завоевателям. Не будет прямого и немедленного физического уничтожения всех мужчин, но война будет вестись именно против мужчин в первую очередь, и статистика смертности отразит эту войну.

«Размужчинивание» может быть частью «расчеловечивания» вообще, тогда параллельно идет и «разженщивание», только против мужчин всегда направляется главный удар.

Вторая Мировая, при чем тут она?

Мужчины не попали под подозрение из-за Второй Мировой. Солдаты не попали под подозрение. Наоборот, солдаты считались героями. Немцы не попали под подозрение: немцы - это было одно, фашисты - это было другое, и никто не имел права смешивать эти понятия.

Это потом уже в школах стали объяснять детям, что подвиг солдат, бросающихся под танки, - это что-то само собой разумеющееся, а вот труд женщин в тылу - это, действительно, был подвиг.

Это потом, уже в послеперестроечные времена, появилась теория диких народов (вроде русского), неспособных к демократии, которые сами виноваты в своих несчастьях - пусть проводят демократию, пока не перестанут быть варварами или не вымрут совсем. Но тогда, после Второй Мировой, такая теория рассматривалась бы как откровенно фашистская - никому бы и в голову не пришло ее продвигать.

Многому ли научила Вторая Мировая? Еще не закончился Нюрнберг, а Черчилль уже Третью Мировую разжигать принялся, чем палачей, судимых на Нюрнберге, очень обнадежил. Они рассчитывали примкнуть к Черчиллю и вновь стать востребованными, но это было бы уже через чур, и их надежды не оправдались.

Почему мужчины попали под подозрение?

Мужчины, действительно оказались под подозрением. Но почему? А потому, что главной добродетелью того времени стали послушность, усидчивость, отсутствие сексуальности, отсутствие запросов и вопросов. А у мальчиков и у мужчин всегда с этим проблемы.

Но главное, что именно мужчин, а не женщин видели солдатами армии и трудоармии. Женщины, они для тыла, спокойной жизни, воспитания детей, но мужчины должны были ходить строем. Мальчики на уроках должны были сидеть неподвижно и выполнять задания, на переменах ходить парами по кругу, а они в войну бежали играть (и не в строевую подготовку), дрались, домашние задания не выполняли. И - о боже - сексом интересовались!

Свободолюбие, нестандартность - вот что ненавидела авторитарная система, и, конечно, она воевала с мужчинами в первую очередь, а не с женщинами.

Замечу, что у тех, кого этот гипноз не пробил, и при социализме было очень много реальной свободы, но таких было мало, и свободой мало кто умел пользоваться.

Ну а тупая и пьяная мужская агрессия (дикое проявление подавленной мужественности) - она, конечно, отрицалась обществом, и, опять-таки, дело не во Второй Мировой.

Двадцатый Век был веком борьбы против мужчин, но не Вторая Мировая

Титаник - генеральная репетиция

Двадцатый век Дьявол начал с разведки боем: операция вошла в историю под кодовым названием «Титаник». В море Титаник вышел с неполным комплектом шлюпок, но для пассажиров первого класса и для женщин их должно было хватить.

Из мужчин спаслись почти только пассажиры первого класса (и те немногие, кого подняли с воды), потому что в начале эвакуации еще не было ясно, что большинство должно умереть, и эвакуировали сначала по классовому, а не по гендерному признаку.

Далее, мужчинам запретили садиться в шлюпки. Именно запретили. Мужчины не могли уже уступить свою жизнь - их жизни за них уступили, и с этого момента им даже «спасибо» не полагалось.

Далее, из-за хаоса, отчасти связанного с тем, что не все жены хотели покидать своих мужей, даже те шлюпки, что были, оказались не заполненными.

Далее, когда корабль пошел ко дну, женщины, плавающие на полупустых шлюпках, не вернулись спасать своих отцов, мужей, детей, да и других женщин, замерзающих в ледяной воде, но слушали, как постепенно затихали их крики.

Далее, преступление против мужчин не стали рассматривать, как преступление, но мужчин, оставшихся в живых стыдили.

Далее? И по сей день то преступление против мужчин не считается преступлением - всё было, как надо.

Первая Мировая

Особенностью Первой Мировой войны было превосходство оборонительных средств вооружения. Взять, хотя бы, тот же пулемет Максим. Танков и самолетов тогда еще не было, а окопы, винтовки и пулеметы уже были. Выигрышной стратегией в той войне было бы оставить на фронте минимум солдат, и держать экономику, но задача войны была прямо противоположной, а именно, доказать мужчинам, что они должны умирать, когда им приказывают.

Кстати, судьба женщин, оставшихся вдовами, и детей, оставшихся сиротами, была куда более горькой судьбой, чем судьба солдат, погибших на фронте. Не каждый может сегодня представить себе реалии тех голодных и холодных времен, и что это значило тогда для женщины, остаться без мужчины. Война против мужчин - это всегда удар по женщинам.

То была жуткая война! В Первую Мировую, я бы, вероятно, стал дезертиром, и, возможно, меня бы за это расстреляли с позором. Первая Мировая была акцией по уничтожению мужчин, и правительства воюющих государств в этом смысле были не противниками, а «сотрудниками». В этом смысле не было войны между государствами, а была первая глобальная война элит против своих народов, но тогда суть нового мирового порядка еще не стала очевидной.

Понять большевиков, призывавших обернуть оружие против истинных врагов (против своих правительств), не так трудно. Те, кто говорит о том, что Германия всё равно очень скоро проиграла, и даже без России, и что, стало быть, победа в войне была возможна, забывают, что Германия капитулировала только после вмешательства США, которые до Октябрьской Революции спокойно наблюдали за происходящим со стороны.

Вторая Мировая

Вторая Мировая война была не самым тяжелым временем, и не против мужчин она была направлена. Я бы сам пошел на фронт, и чувствовал бы себя на своем месте, и моя хорошая физическая подготовка, мои боевые навыки - они были бы востребованы. Вторая Мировая была борьбой Зла против Добра, но не односторонней акцией мирового Зла.

Мужчины, спасающие женщин

Для мужчин естественно спасать женщин, как естественно для матросов спасать пассажиров, для проводников спасать ведомых, и даже для пастухов спасать свое стадо. Настоящему мужчине вообще не страшно умирать - и чтобы быть готовым к войне, надо себя всю жизнь к войне готовить.

Мальчишки, которые на улицах играют в войну и прогуливают уроки, не дурака валяют - они реально готовятся к войне. Поэтому у них хуже с успеваемостью, но лучше с физподготовкой. Не в безответственности дело, а в великой ответственности(!), но кто это принимает в расчет?

И какого равноправия могут запрашивать феминистки, которые не берут на себя этой великой мужской ответственности? Они не готовят себя к броску под танк, и слава богу(!), но какое может быть равноправие? И что они предлагают взамен? Они даже не собираются платить солдатам за их труд и хотят видеть солдат рабами.

«Припринимательство»

Нужны ли в обществе предприниматели? Конечно, нужны! Нужны и учителя, и врачи, и музыканты, и программисты, и политики, и сантехники, и дворники. Все нужны.

Споры, кто всех нужнее, столь же бессмысленны, как и споры о том, какие из органов в теле человека самые важные. В самом деле, что важнее, сердце или мозг? А может, поджелудочная железа - это что-то не очень важное?

«Припринимательство» - это идеология, утверждающая, что только предприниматели ценны, что все остальные - паразиты. Не нужны врачи, не нужны учителя, не нужны программисты, и так далее… Если они не предприниматели, то они имеют право только на нищенское существование, и только если работают на предпринимателей.

«Бедные сами виноваты в своей бедности» - эта фраза, по которой можно распознать «припринимателей», «шиболет» «припринимательства», как сказал бы Фрейд. Под этой фразой подпишется каждый «приприниматель», под ней не подпишется ни один нормальный человек. «Никакого своего дела и никакой духовности, пока ваши доходы не достигнут миллиона рублей в месяц!» - еще один шиболет «припринимательства».

«Припринимательство» не настроено на труд, оно настроено на создание лохотронов, и ни одна страна не преуспела в лохотронах более чем Эрэфия. Кроме того, оно настроено на эксплуатацию нищеты, обеспеченной по всей стране «сотрудниками» по «припринимательскому» цеху.

При чем тут феминизм?

Обратите внимание, «припринимательство» оборачивается очень высокой смертностью и, в первую очередь, мужской(!) смертностью. Потери сопоставимы с потерями в обеих мировых войнах, и, похоже, уже превзошли их, и не видать им ни конца, ни края.

Обратите внимание, тезисы, с которыми феминистки обращаются к своим мужчинам, совершенно соответствуют тезисам «припринимательства».

Мужчина: «я хочу быть здоровым, образованным, работать по призванию, быть уважаемым, любить и быть любимым». Вредная баба или «приприниматель»: «не нужны врачи! не нужны учителя! кто ты такой?! какое призвание?! какая любовь в шалаше?! - ты мне деньги принеси! ».

«Бедные сами виноваты в своей бедности» и «Никакого своего дела, никакой духовности и чистых помыслов, пока ваши доходы не достигнут миллиона рублей (долларов) в месяц! ». «Добейтесь чего-то в материальном мире, станьте на ноги, а уж тогда…»

Горе мужчине, который согласится в душе с этими гипнотизерами. Горе мужчине, который не понимает, что этого «тогда» никогда не будет, что война против него не прекратится, если только он вредную бабу («припринимателя») не пошлет в одном из известных гендерных направлений.

Программу феминисток можно сформулировать так: «социализм для женщин, капитализм для мужчин» - и это программа «припринимательства».

Обратите внимание, забота о стране, народе, духовный поиск обесцениваются, и вводится культ собственного благополучия - и это противоестественно для мужской системы ценностей, это, скорее, женское предпочтение: женщина настроена на дом, это мужчину тянет на фронт.

Обратите внимание, эксплуатируется материнская рана - готовность учителей, врачей, инженеров и всех прочих испытывать стыд за то, что они работают по призванию, но не наваривают легкие бабки. Если бы не это внушенное чувство вины, «припринимательская» власть слетела бы после первых же выборов.

Обратите внимание, вранье, но не прямое принуждение, стало абсолютной нормой жизни.

Обратите внимание, безработица стала главным рычагом, что абсолютно соответствует материнскому насилию: «пшёл вон, ни на что не годный, знать тебя не хочу».

А терроризм?

Западная цивилизация фемининна. Исламская цивилизация маскулинна. Можно было бы увидеть конфликт двух цивилизаций как конфликт маскулинной и фемининной цивилизаций, но всё не так прямолинейно.

По сути, весь исламский террор выполняется с подачи Запада. Это и возведение на политический Олимп Ясира Арафата силами США, это связывание рук Израилю, это и прямая материальная поддержка террористов Палестинской Автономии, это и бессмысленное возвращение власти Саддаму после войны в Заливе, это и поджёг Рейстага (подстава Торгового Центра), это и новый вход в Ирак с немедленным развязыванием рук мародерам, это и раскрутка в СМИ мифической Алькайды, это и Гуантанама и подстава с издевательствами над заключенными и тайными тюрьмами…

Точно как дурные жены осуществляют власть над мужьями, провоцируя их на неадекватные действия и прямое насилие, так и западная цивилизация создает и поддерживает исламский терроризм.

О войне элит против своих народов

Об этом будет в другой статье, а тут только замечу, что война против собственных народов - это война против мужчин в первую очередь, а феминизм - это не первопричина, но только инструмент в руках Мирового Зла.

Прогноз

Зло не имеет гендерных корней, Зло, однако, создает и использует гендерные раны для реализации себя. Фашизм разворачивается в глобальных масштабах, и повода для особого оптимизма я пока не вижу.

Быть может, Интернет - это надежда на реальную свободу слова и выработку новой системы ценностей.

Раньше было очень просто отключить любого мыслителя - достаточно было не давать ему денег на издание книг и не публиковать его статей. Теперь мыслители сами себя публикуют и вытесняют из информационного пространство сильных мира сего.

Пока Интернет еще не может конкурировать с телевидением, и цензура в сети технически не так легко осуществима, кроме того, прямая цензура - это разрушение видимости свободы слова. Но свобода слова в Интернете уже под прицелом. Что будет дальше? - посмотрим.