Рабство и его разновидности

По-настоящему свободных людей в современном мире - не более 1%. Все остальные делятся на рабов и рабовладельцев, а также некоторые промежуточные категории. Но при этом если задать на улице человеку вопрос - считает ли он себя рабом или свободным человеком, никто не ответит, что он раб. Скорее, наоборот, будет с пеной у рта доказывать, что он свободный гражданин. Давайте разберемся в чем такой гражданин может быть прав, а где сильно заблуждаться.

Для начала обозначим несколько общих категорий и разновидностей рабства:

1. Рабство семейно-бытовое. Подкаблучничество и баборабство - для мужчин. И простыня, которой нужно укутываться - для женщин.

2. Рабство наемное. Тяжелая и вредная работа при низкой и несправедливой стоимости оплаты труда.

3. Рабство экономическое. Кредиты с несправедливыми процентами, кабальные ипотеки, микрозаймы, наценка и спекуляция на повседневно-необходимых товарах и услугах.

4. Рабство урбанистическое. Нужда к выживанию в грязном вонючем городе в бетонных муравейниках, с грязным воздухом, плохого качества водой, химическими продуктами питания, круглосуточным шумом, стрессом и нестабильностью вместо жизни на природе, свежем воздухе, тишине и открытом пространстве.

5. Рабство потреблядства и амбиций. Стремление человека к позиции рабовладельца (свой бизнес) или хотя бы надсмотрщика над рабами (менеджер). Покупка псевдонужных и некачественных товаров, которые быстро ломаются и навязываются модой.

Теперь разберем каждую разновидность рабства более детально и обозначим путь к свободе и настоящей вольной жизни.

1. Семейно-бытовое рабство

Свобода это не только одиночество, но и равноценные отношения со всеми их плюсами и возможностями. Но крайне мало людей теперь стремятся к построению равноценных отношений. Где-то все еще пытаются доминировать мужчины, закутывая своих женщин в одеяла и раздавая им указы. В европейском же мире, наоборот, женщины пытаются перетянуть инициативу на себя и превратить своего мужчину в подкаблучника и бабораба.

Бабы, начитавшись гламурных журналов, воображают себя богинями и ведут себя как госпожа к рабу по отношению к мужчине. И мужчина, который принимает такие правила, действительно становится рабом, выполняя желания своей госпожи и работая на трех работах ради такой женщины. Изначально, этот подход не верен и приводит к страданиям многих мужчин от современной семейно-бытовой жизни. Ну а как вы хотели? Раб должен страдать и работать. На то он и раб.

Однако в нормальных человеческих отношениях должен строго соблюдаться принцип равноправия. Никто никому ничего не должен и ничем не обязан. Полноценные отношения - это отношения двух свободных людей. В таких отношениях просто нет места для рабского клейма персонального раба в виде печати в паспорте, нет места для унизительных ухаживаний и добивательств. Зато есть место для равных обязанностей, общего семейного бюджета, равноценной работы и равного отдыха обоих партнеров.

Если женщина требует штамп, ухаживания, подарки и как можно меньше работать и вкладываться в отношения, значит она ищет себе раба, а не полноценного мужчину. И те представители мужского пола, которые на это соглашаются - безвольные баборабы и терпилы. Задача любого раба - как можно больше работать и как можно меньше роптать на свою тяжелую судьбу. Так что если раб подписал брачные документы и позволил себя заклеймить печатью раба - то он добровольно принял свое рабство и уже не имеет права жаловаться. Это был его добровольный безнасильственный выбор.

2. Наемное рабство

Не каждая наемная работа это рабство. Сама по себе работа - это необходимое условие для производства различных необходимых товаров и услуг, а также добычи и переработки ресурсов. Но современная система устроена так, что для большинства людей происходит несправедливая оплата труда за свою работу. А большую часть чужого труда присваивает себе рабовладелец.

Поэтому если человек соглашается на тяжелую и вредную работу при заведомо низкой оплате труда и нечеловеческих условий ее выполнения, то он сам расписывается в собственном рабстве. Задача свободного человека - защищать свои права, искать предложения со справедливой оплатой проделанной работы и достойные условия для ее выполнения, плюс человеческое отношение руководства.

Тот, кто поддерживает своим низким качеством выбора несправедливого работодателя, тот плодит несправедливость, рабство и нищету. Тот, кто защищает свои права, требует достойной оплаты, не терпит несправедливости и издевательство начальства - тот может называться свободным человеком, который знает, за что и ради чего он выполняет свою работу, затрачивая на ее выполнение свои силы и время своей жизни.

3. Экономическое рабство

Мало зарабатывать деньги, нужно еще уметь их тратить в условиях хитрой демократической экономики. В такой экономике неизбежно есть хищники и жертвы, которые становятся рабами этой экономики и сами того явно не осознавая, обогащают более хитрых людей. К таким экономическим рабам относятся потребители несправедливых и долгосрочных ипотек, растянутых на десятилетия, кредитов с завышенными процентами и тем более микрозаймов, что является самой очевидной экономической ловушкой.

Пока есть экономические дураки, будут и экономические хозяева положения. Люди сами позволяют плодиться и размножаться микрофинансовым организациям, сотням различных банков с завышенными кредитными ставками и ипотеками под грабительские проценты. Тот же самый Сбербанк предоставляет в Европе ипотеки под гораздо меньшие проценты, а своим родным согражданам под гораздо большие. Почему? Потому что большинство сограждан - это рабы и терпилы.

Предложение на рынке всегда соответствует приемлемому спросу. Если люди соглашаются на таких условиях себя грабить и становиться рабами экономической системы, то все эти условия будут оставаться прежними и неизменными. Чтобы их поменять, нужно на них не соглашаться и учиться финансовой грамотности, жизни без кредитов и способам приобрести жилье без ипотеки. Если человек учится этому, он демонстрирует свою свободу, если подчиняется несправедливым условиям, то пусть не ропщет и не жалуется. Задача раба - работать и выплачивать проценты, а не жаловаться. За плохую работу и жалобы могут набежать дополнительные проценты и пенни, как аналог современного кнута.

4. Урбанистическое рабство

Процент урбанизации давно превысил отметку в 70%. Большинство людей живут в городах, дышат грязным воздухом, стоят часами в километровых пробках, покупают воду в баклашках, питаются продуктами низкого качества из продуктовых супермаркетов, где они продаются с огромной наценкой, налогами и сборами на отдых за границей для директора, менеджеров и соучредителей.

Вина за такую жизнь лежит на самом человеке. Никто не запрещает жить за городом, дышать свежим воздухом, черпать сколько угодно чистой и качественной воды из своего личного колодца совершенно бесплатно, выращивать экологически чистые натуральные продукты и жить в спокойствии и природной тишине. Это удовольствие теоретически доступно любому человеку.

Но более 70% людей предпочитают этой свободе урбанистическое рабство ввиду потери самостоятельности, огромной лени, эгоизму и пропаганды принижения социальной позиции сельских жителей. Городской раб убежден, что это неблагодарное дело - выращивать себе овощи и кроликов. Что лучше считать себя высшим слоем общества, питаясь химией из супермаркета и простаивать в огромных пробках по дороге в свою бетонную клетку №123 на 25ом этаже.

5. Амбициозное рабство и потреблядство

Раб не хочет свободы. Он хочет иметь собственных рабов. Или хотя бы сделать карьеру менеджера, то есть надсмотрщика над рабами, который делает гораздо меньше рабов, а получает несколько больше. Предел мечтаний большинства рабов - сделать карьеру или открыть свой бизнес, наняв в него своих собственных рабов. Свободным быть почти никто не хочет. Людям подменили ценности и понятия.

Свобода выражается прежде всего через самостоятельность и максимальное самообеспечение, избавление своего одурманенного маркетингом разума от потреблядства, ошибочной покупки недолговечных дешевых и некачественных товаров, заменой посреднических услуг на выполнение работы своим трудом, на ручной труд вместо покупки и обслуживания многочисленных бытовых приборов.

Данный вид рабства в наши дни уже докатился до маразма и абсурда. Человек оформляет кредит на ведро с гайками, которое прослужит ему ровно три года, до момента истечения гарантии. Ведро это будет использоваться, чтобы ездить в пробках на работу, которую человек всей душой ненавидит, презирая своего начальника (надзирателя), получая смешные и несправедливые копейки, которые уходят на обслуживание кредитного ведра и заправку его бензином, чтобы добраться до ненавистной работы. Торжество абсурда, не иначе.

От рабства к свободе

Человек, который стремится к свободе, для начала должен признать факт своего рабства. Ведь отрицать свое рабство при его явном наличии - это самообман, который делает человека рабом до конца своей жизни. Пока раб считает себя свободным - он будет продолжать оставаться рабом. Пока человек жаждет власти, амбиций, несправедливого распределения ресурсов - он раб своих рабов, он также не свободен, только с обратной стороны медали.

Избавляйтесь от несправедливых личных отношений, ищите человека, который настроен на построение справедливого союза. Избавляйтесь от несправедливой работы, найдите хорошего работодателя, который с уважением относится к подчиненным и уважает их нелегкий труд, оплачивая его соответственно. Избавляйтесь от кредитов, учитесь жить по средствам и копить деньги на свои цели.

Поживите хотя бы месяц за городом, попробуйте настоящие деревенские продукты. И вам не захочется возвращаться в город и жрать суррогат. Сравните ощущения и сделайте реальные выводы вместо домыслов и пропаганды неприглядной сельской жизни, направленной на то, чтобы загнать население в города и обложить каждый шаг и вздох многочисленными налогами.

Наконец, усмирите свои амбиции, оцените трезво, нужна ли вам действительно карьера или собственный бизнес. Что реально стоит за вашими амбициями - жажда животного доминантного превосходства или благородное стремление сделать этот мир лучше, предложив другим людям более качественные товары и более достойные рабочие места?

автор
Alex Vice

Альтернативы рождению нового раба

Если смотреть правде в глаза, то под семейными ценностями в наши дни подразумевается рождение и воспитание раба себе на замену. Современному мужчине предлагают сомнительную и очень спорную возможность прожить самому всю жизнь рабом, а затем вырастить и воспитать полностью за свой счет нового раба взамен себя, для какой-нибудь крупной или средней корпорации.

Сама корпорация при этом никак не спонсирует и не компенсирует родителям все затраты на воспитание, кормление, одежду и обувь для того подрастающего раба, который однажды придет работать в эту корпорацию, отдав ей весь цвет и сок своей убогой и серой жизни. Все затраты предполагается нести за свой счет, гордо именуя себя при этом семьянином и состоявшимся членом общества.

Перспектива прожить всю свою жизнь ради выращивания одного раба взамен другого раба - не только кажется для думающего и рассудительного человека бессмысленным конвейером воспроизводства и поддержания популяции рабства, но и самой наихудшей стратегией проживания своей драгоценной жизни. И рассуждая об этом некоторое количество лет, думающий гражданин приходит примерно к трем возможным альтернативным жизненным сценариям.

1. MGTOW

Логика первого направления заключается в том, что мужчина осознает свое рабское положение в обществе и справедливо решает прекратить бессмысленный круг реинкарнации своей рабской сущности, кочующей поколениями из старого тела в более молодое. Огромный плюс данного направления - это освобождение большого количества времени и денег, достаточного для того, чтобы в жизненной перспективе набрать достаточную денежно-ресурсную массу для отрыва своей сущности с рабской орбиты в пространство свободного полета.

Говоря более простыми формулировками, мужчина ставит свою текущую жизнь важнее жизни будущей, решая пожить для своего счастья и удовольствия уже сейчас, вместо того, чтобы обрекать себя и свое будущее поколение на бесконечное рабство, нищету и хроническую нехватку ресурсов в борьбе за выживание и размножение. Эта логика сильна тем, что она делает хотя бы одного человека из родового дерева рабов счастливым человеком. Все наследство, имущество, а также собственные сбережения и активы переходят в руки одного единственного наследника, позволяя ему обустроить свою жизнь таким образом, чтобы вырваться из порочного круга воспроизводства нищеты и рабской обслуги для капиталистов.

2. Бизнес и успех

Следующий альтернативный вариант еще более логичен своими выводами и суждениями. Чтобы перестать быть рабом, нужно стать хозяином жизни, перейдя в другой социальный слой общества. В этом случае ребенок хозяина жизни рождается по умолчанию также хозяином жизни, а не рабом. Наследуя и явным образом претендуя на бизнес своего отца. В этом случае рождение ребенка не только логично, но и необходимо, чтобы передать все нажитое богатство и власть в родные и наученные лично руки.

Однако самообман данного пути заключается в том, что его выбор не гарантирует мужчине достижение желаемого положения. Если каждый мужчина выберет данный путь, то менее 5% смогут достичь желаемого положения, потому что любой бизнес это не только один владелец, но и добрая сотня рабов, которые в нем трудятся. По логике элементарных вещей и в силу иерархической организации любой корпорации и фирмы, все мужчины не могут претендовать на успех своей затеи на поприще бизнеса. Добьется результата далеко не каждый, как бы сильно он того не желал.

3. Назад в прошлое

Наиболее интересен и достоин внимания читателя третий альтернативный вариант рождению на свет корпоративного раба. Осуществив небольшой экскурс в историю развития цивилизации, мы обнаружим один небезинтересный факт: более 80% людей проживали раньше в сельской местности и активно рожали множество детей, потому что в сельской местности каждый ребенок был выгоден отцу с хозяйственно-коммерческой точки зрения.

В те времена дети выращивались отцом для своего дела, а не для корпораций и капиталистов, как будущие рабы. Сама по себе любая сельская ячейка общества являлась микрокорпорацией, производящей из своей земли продукты питания, одежду, утварь и другие ценные с рыночной точки зрения предметы и товары, которые могли быть обменяны на другие ценные товары или деньги на ярмарке.

Соответственно, каждый рожденный ребенок увеличивал общий доход главы семейства, являясь ценным активом внутри этого семейства. Поэтому дети были желанной радостью и ценностью, а не обузой. И рождались не для капиталиста и его корпорации, а для интересов семьи, наследуя все то, что наживалось этой ячейкой общества поколениями и помогая по хозяйству. Становясь родителям не только помощью и наследниками, но и самой настоящей пенсией.

Современная ситуация в России

Более 70% наших сограждан проживают сегодня в городах и поселках городского типа, и безнадежно зависимы от импортных товаров потребления - начиная от продуктов питания и заканчивая товарами технологического сектора. Импорт товаров обеспечивается экспортом нефти и газа, который до последнего момента был так выгоден и прост, что люди обленились до самой крайней степени, забросив сельское хозяйство, развитие технологий и внедрение инноваций, превратившись в аморфное быдло и безмозглых несамостоятельных потребителей.

Однако в последние годы наблюдается резкий рост альтернативных источников энергии. Весь мир активно переходит на солнечную энергетику и электромобили, что указывает на перспективу падения спроса на нефть и газ. И с годами это приведет к неизбежному экономическому кризису внутри нашего государства, которое состоит в большинстве своем из урбанизированных и беспомощных рабов, которые привыкли покупать в магазине израильскую морковь и китайско-американские смартфоны взамен за свой нефтепровод.

Рожать в таких усугубляющихся и шатких условиях очередного государственного раба является сомнительным мероприятием, а бороться в социуме за кресло олигарха, когда на горизонте маячит экономический кризис, безработица, а также идейно-государственный тупик, мягко говоря, не самое дальновидное занятие. Остается выбирать всего между всего двумя вариантами. Либо встретить закат своего отечества в гордом одиночестве, успев взять от жизни хоть какие-то моменты счастья и самодостатка, пока еще позволяет нефтедолларовая экономика. Либо попытаться поднять страну с колен, подавшись в вольные фермеры, рожая в полях нашей страны множество детей, которые станут не обузой, а ценным активом и помощью в производстве отечественной продукции и программы импортозамещения забугорных овощей.

Россия, если быть реалистом, никогда не догонит и тем более не превзойдет остальной мир в производстве технологий, инноваций и технологичных товаров. Единственный козырь нашей страны - это огромные площади для выращивания пищевой продукции, которая может стать предметом экспорта и альтернативой газу и нефти, спрос на которые будет в перспективе неизбежно падать. Наладив выращивание и экспорт продукции, мы можем надеяться и дальше оформлять кредиты на все новые модели айфонов и другие импортные товары, столь желанные рядовому потребителю. Либо можем просто тихо и мирно вымереть, выбрав путь MGTOW. Что бы ни выбрал отдельно взятый индивид, его выбор едва ли хоть как-то изменит ход мировой истории, поэтому делать данный выбор следует сердцем, а не общественно-социальными стереотипами и штампами о необходимости создания полноценной ячейки общества.